“中國(guó)速度”有助于中國(guó)培養(yǎng)建筑大師(一)

普利茲克獎(jiǎng)被譽(yù)為建筑界的“諾貝爾獎(jiǎng)”，王澍近日成為獲得這個(gè)大獎(jiǎng)的首位中國(guó)建筑師。那么，中國(guó)建筑界在國(guó)際社會(huì)眼中究竟什么樣？王澍的作品靠什么打動(dòng)了評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)？對(duì)此，普利茲克建筑獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)執(zhí)行主席、西班牙IE大學(xué)建筑學(xué)院副院長(zhǎng)瑪莎·索恩接受記者專(zhuān)訪，談到她對(duì)王澍本人及中國(guó)建筑和中國(guó)城市的看法。

王澍作品：宜人和諧

媒體：普利茲克獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和過(guò)程是怎樣的？

瑪莎·索恩：作為一個(gè)獨(dú)立的建筑學(xué)國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)，普利茲克獎(jiǎng)接受任何一個(gè)建筑師、工作室或者博物館的推薦。作為執(zhí)行主席，我每年會(huì)向世界各地的建筑師協(xié)會(huì)、建筑批評(píng)家、著名建筑師等寫(xiě)約250封郵件，就候選人名單征求意見(jiàn)。每年大約會(huì)對(duì)100名候選人做深入調(diào)查后，經(jīng)8人評(píng)委會(huì)協(xié)商產(chǎn)生獲獎(jiǎng)?wù)摺?

普利茲克獎(jiǎng)是表彰當(dāng)代建筑師在作品中所表現(xiàn)出的才智、想象力和責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì)，以及他們通過(guò)建筑藝術(shù)對(duì)人文科學(xué)和建筑環(huán)境所做出的持久杰出的貢獻(xiàn)。這個(gè)獎(jiǎng)由普利茲克家族于1979年創(chuàng)立，但該家族不干涉任何與評(píng)選有關(guān)的工作。30多年來(lái)，評(píng)選出來(lái)的獲獎(jiǎng)?wù)叨挤浅３錾�，該�?jiǎng)項(xiàng)因此在建筑界樹(shù)立了崇高的聲譽(yù)。王澍作為中國(guó)建筑師首次獲獎(jiǎng)，這很讓人高興。他的頒獎(jiǎng)典禮將于5月25日在北京人民大會(huì)堂舉行。

媒體：這次王澍獲獎(jiǎng)是什么打動(dòng)了評(píng)委會(huì)？

瑪莎·索恩：王澍的建筑作品有一種多層次的和諧共存的美，我們可以從許多角度去理解和欣賞這種美。舉個(gè)例子，王澍設(shè)計(jì)的寧波歷史博物館是一座宏大的建筑，在寧波的整個(gè)城市建筑群中很有分量和存在感。如果你進(jìn)入博物館參觀的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一座非常“宜人”的建筑。這種從城市到個(gè)人的和諧轉(zhuǎn)變是他的作品非常出色的特點(diǎn)。另外，從建筑的技術(shù)層面來(lái)看，王澍非常善于使用不同的建筑材料，其建筑設(shè)計(jì)很合理。我注意到現(xiàn)在中國(guó)有些建筑老化的速度很快，但我相信王澍的建筑能夠經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。

今年3月底我將訪問(wèn)北京，我曾到過(guò)北京、上海、杭州、寧波、廣州和香港等地。在這些訪問(wèn)中，我與王澍本人及其作品有了直接接觸。我認(rèn)為王澍是非常重視環(huán)境的建筑設(shè)計(jì)師，他關(guān)注自然環(huán)境、歷史環(huán)境、城市發(fā)展背景、周?chē)�的建筑等�?xì)節(jié)。他還很重視“時(shí)間因素”，雖然他的建筑是21世紀(jì)的當(dāng)代建筑，但我們能看到很多中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的痕跡，比如書(shū)法、佛教、風(fēng)景畫(huà)等。他極具創(chuàng)造性地在建筑中融合了這些歷史文化因素。

基礎(chǔ)設(shè)施比漂亮建筑更重要

媒體：作為城市規(guī)劃專(zhuān)家，您怎么看中國(guó)正在快速城市化所面臨的問(wèn)題？

瑪莎·索恩：現(xiàn)在一些新興國(guó)家尤其是中國(guó)的快速發(fā)展和城市化的規(guī)模在人類(lèi)歷史上前所未有。我談?wù)劤鞘谢�發(fā)展的兩個(gè)宏觀問(wèn)題，希望能提供一些借鑒。首先，對(duì)于一個(gè)健康的城市來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)設(shè)施比花哨漂亮的建筑更重要。在基礎(chǔ)設(shè)施中又需要強(qiáng)調(diào)公共交通。任何一個(gè)有交通效率的城市都要有一個(gè)高效、健全的公共交通系統(tǒng)。我認(rèn)為一個(gè)宜居的城市必須保證其居民無(wú)需在路上“斗爭(zhēng)”數(shù)個(gè)小時(shí)去探親訪友、去購(gòu)物吃飯、去休閑娛樂(lè)。第二，很多國(guó)家的發(fā)展都建立在城市化和工業(yè)化的基礎(chǔ)上，但如果我們往后看50年，我認(rèn)為一味的城市化不應(yīng)當(dāng)是我們追求的目標(biāo)，我們真正需要的是尋找到城市與農(nóng)村發(fā)展的平衡。

媒體：標(biāo)志性建筑理論在中國(guó)影響較大，您對(duì)此怎么看？

瑪莎·索恩：建筑的大分兩種，一種是高，一種是占地面積大。建筑不能無(wú)限拔高，因?yàn)榻ㄖ�到了一定的高度，其居住者的身體會(huì)出現(xiàn)不適。建設(shè)非常高的建筑，代價(jià)也是非常昂貴的。其次，我并不認(rèn)為面積是評(píng)價(jià)一個(gè)建筑好壞的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)很大的建筑可以很好，也可以很差。如今建筑界的風(fēng)格很多元化，很難具體說(shuō)有哪些潮流，這是一個(gè)好現(xiàn)象。當(dāng)今世界建筑業(yè)值得批判的是一種兩極化現(xiàn)象，要么很好、很昂貴，要么太差，根本