時代呼喚“平民建筑”

　　最近幾年，一系列主題事件都烙上了CHINA的烙印，同時也催生了一批標(biāo)志性建筑。這些建筑享譽(yù)海內(nèi)外。國內(nèi)各個城市的“標(biāo)志性建筑”建設(shè)也隨之蔚然成風(fēng)，這類建筑多標(biāo)榜民生，但每平方米造價都達(dá)到近萬元，遠(yuǎn)高于小學(xué)、醫(yī)院等更為民生的公益性設(shè)施。

　　這就是理想與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)：主流形象工程宏偉震撼，但給自己國民帶來快樂和積極的效益并不多。反之，一系列由于設(shè)計(jì)、拆遷、建設(shè)帶來的爭議將其與民眾對立起來，中國式主流建筑的建設(shè)行為飽受爭議。

　　對十幾年來過分商業(yè)化的建筑學(xué)應(yīng)進(jìn)行全方位反思。

　　過去，占據(jù)主流的只有為形象工程，為房地產(chǎn)泡沫，為資本炫耀服務(wù)的建筑學(xué)。主張標(biāo)新立異的包括業(yè)主、城市管理者和建筑師，他們通過制造話題引起社會的關(guān)注，滿足各種私利。而且中國城市建設(shè)的規(guī)劃程序里缺少了監(jiān)督，各類建筑的決策行為顯得武斷而草率。這些因素都導(dǎo)致了建筑與城市生活的脫離，與建筑物所處的城市與文化似乎難以找到共鳴。

　　之前國內(nèi)媒體評出的“最丑建筑”多數(shù)也是因與周邊環(huán)境格格不入的原因而入選。這樣的建筑是工業(yè)化的、缺乏生命力的。建筑在這個意義上就是實(shí)現(xiàn)主事者自我價值的工具而已，喪失了其本應(yīng)具有的公共屬性，也失去了其所承擔(dān)的“以人為本”的學(xué)科精神。長期如此，國內(nèi)的建筑體系開始與平民脫節(jié)：公眾參與形式化，平民自建邊緣化，建筑師的作品盡管成為城市形象最好的展示物，但建筑本身被賦予的實(shí)用性和平民姿態(tài)在哪里？

　　最近兩年，中國經(jīng)濟(jì)步入了令人糾結(jié)的轉(zhuǎn)型期，長期粗放型發(fā)展的弊病開始集中顯現(xiàn)。我們從來就不是一個資源大國，必須認(rèn)清，在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，原創(chuàng)不應(yīng)指向昂貴的材料和新奇的形式，而應(yīng)具備技術(shù)、社會、文化等多重內(nèi)涵，必須立足于本土的情況和文化背景。最近獲得普里茲克建筑學(xué)獎的建筑師王澍的案例也告訴我們，關(guān)注本土，才能影響世界。

　　更重要的是，發(fā)展中國家的本質(zhì)和長期以來建筑對弱勢群體關(guān)懷的不足都決定了平民建筑才是中國未來建筑領(lǐng)域建設(shè)和發(fā)展的重點(diǎn)。中國的大量建筑都不應(yīng)過于昂貴，它們應(yīng)當(dāng)是普通的學(xué)校、醫(yī)院、看得起的劇院、買得起的住宅、廉價的農(nóng)村住宅和設(shè)施等。它們應(yīng)是簡樸的、看似平淡卻又經(jīng)過推敲的，應(yīng)使用廉價的、本土的、地域的材料，探索簡單而容易普及的符合國情的適宜技術(shù)創(chuàng)新，優(yōu)化日益惡化的環(huán)境，營造具有中國人精神的場所。

　　在這個時期，兩件事情就需要引起關(guān)注。一個是在近期，大陸建筑師李曉東在福建省漳州市平和縣崎嶺鄉(xiāng)下石村建造的橋上小學(xué)，因其關(guān)注弱勢群體初衷和方便出行的設(shè)計(jì)理念入圍了英國《衛(wèi)報(bào)》評出的8個世界各地最有創(chuàng)新性且具有可持續(xù)性的環(huán)保建筑，獲得了普遍性的社會關(guān)注。橋上小學(xué)的建筑樸實(shí)無華，沒有噱頭、甚至沒有形象，但卻真正凸顯了“現(xiàn)世”的價值，植根于淳樸的鄉(xiāng)村中，煥發(fā)著勃勃生機(jī)。

　　又如臺灣建筑師謝英俊，他把自己在臺灣進(jìn)行的草根社區(qū)的建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，帶到內(nèi)地的鄉(xiāng)村建設(shè)中。謝英俊“參與式實(shí)踐”的獨(dú)特之處在于，不光是將可持續(xù)、環(huán)保等理念納入鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施與人居環(huán)境設(shè)計(jì)中，同時還在設(shè)計(jì)、建造過程中堅(jiān)持“協(xié)力造屋、自助建房”的原則，通過培訓(xùn)、合作等手段鼓勵當(dāng)?shù)剞r(nóng)民積極參與，讓建筑學(xué)成為一種大眾化的教育行為。

　　可以說，這些是平民建筑的理想狀態(tài)。我們需要一批這樣的建筑師和建筑作品，同時也需要關(guān)注和支持他們的政府與市場。只有實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)行為的參與性、平民性和普遍性，并影響到各級政府的決策行為，平民建筑的春天才能真正到來。

　　20世紀(jì)最偉大的建筑師、法國人勒·柯布西耶在他的名著《走向新建筑》中指出：“當(dāng)今的建筑應(yīng)專注于住宅，為普通而平常的人使用的普通而平常的住宅。它任憑宮殿倒塌。這是時代的標(biāo)志�！笨梢�，建筑只有真正扎根于民眾，才能與時代共成長。我們當(dāng)然可以擁有世界第一高樓、最豪華劇院、世界級的大體育場，但這只是虛假的榮耀。中國實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，在建筑層面的成就應(yīng)該是普通人的生活環(huán)境和空間質(zhì)量達(dá)到良好狀態(tài)，充分享受經(jīng)濟(jì)增長帶來的福利與快樂。平民建筑的春天需要我們大家共同參與和見證。